■澳口岩下，山涧奇石突兀。
■麒麟角，疑与古代生殖崇拜有关。
■宋代石狮
东晋陶渊明笔下的“桃花源”堪称人间仙境。昨日，同安文史工作者耿瀚透露，新增文物普查点——同安澳溪湖景区的相关历史与人文积淀，显露了厦门“桃花源”的丰厚内涵。不过，有着“小武陵”之称的同安澳溪湖景区，却鲜为人知。
古道可连接长泰、安溪
现存几百级石板
澳溪在同安的西北方向，崇山峻岭，水抱峰环，林木苍翠。北边是澳岭，西边莲花山，东是青云岭，南即幸福岭，寓意着村民在这里安居乐业。
现在的澳溪村交通发达，省道206线绕村而过。村口的澳口岩，旧县志有记载：“石澳山澳口有石佛岩，洞中镌石佛二身。”佛洞边巨石有一处摩崖石刻“公议”，源自历史上村民中曾有个别不肖之徒诱盗入乡，盗窃瓜果，村里的老人为此设立的乡规民约。
前行几步，一块巨石上刻有“小武陵”三字，字锋超然，小武陵石刻下就是进村的古道，依稀可看到铺路的石板和卵石块，古道可连接长泰、安溪的古道。
据村里人介绍，如今还保存有几百级卵石板铺就的古道，由于近年树林茂密，古道已难觅踪影。“走在这崎岖的乡间古道上，可以体味到当年茶马古道的风韵。”耿瀚说。
岩石酷似肥猪
村民建塔“镇住”
澳口岩下，山涧奇石突兀，西侧有两处摩崖石刻“石泉陵”和“沧江陈公陂”，后者即是纪念陈公陂筑坝灌溉农田的历史功绩，现存导渠五六十米，被称为同安的“都江堰”。水坝后是安乐村塔，此塔记述了朱熹任同安主簿时民间采风，体察民情，仰慕澳溪的山水，称这个地方“大乱半忧，大旱半收”，寓意这里乃世外桃源。
村民有感于朱熹的惠政，建塔置匾以示纪念，相传建塔处的岩石酷似肥猪，村民担心肥猪会顺着山涧跑掉，故意把塔建在这个地方，以镇住肥猪。
耿瀚说，这里美景清奇，家园美如画，也难怪旅居海外的陈延谦先生在《乡思赋》中发出这样的感慨：巍峨古塔镇山门，朱子题名安乐村，石鼓溪琴应忆我，不知松菊犹可存。
麒麟寨枯井藏宝
麒麟角疑与生殖崇拜有关
澳口岩上有一个古山寨，怪石嶙峋，有的像鸡，有的像田螺，叫麒麟寨（石佛寨），寨门和寨墙顺着山势蜿蜒而建，如今仍保存着。
外寨门有“百兽朝麒麟”石刻，山寨由此得名。整个寨墙多数是条石垒筑起来的，外寨门朝东，门后有轮孔，内寨门则保留很完整，进内寨门，供奉有“寨王”神像。现在神像寄存在村民家中，状似武官。寨中还有一口最具传奇色彩的枯井，相传山寨寨王在井中藏有金银财宝，并用石板压住井口，曾经有人试图窃取财宝，顿时电闪雷鸣、惊天动地、大雨倾盆，小偷落荒而逃。
寨中岩石奇特，有一处岩石顶上有天然尖耸造型，俗称“麒麟角”，耿瀚表示，尽管暂时未找到其与古代生殖崇拜的相关依据，不过，山寨的历史成因和沿革扑朔迷离。
山洞下有穴
能同时容纳十多个人
澳口岩附近有一古观遗址，状如宝盖，称作宝盖岩，始建年代不详，如今准备修复。宝盖岩三四公里处青云岭，山上青云殿属明代建筑，供奉神农氏和伏羲氏，折射出农耕社会的民俗信仰。在九溪尾村边还有一处中庵宫，据传建于元末，历代以来有过多次修葺，最新的是明代风格建筑。
难能可贵的是，在澳溪湖景区内还有两处山洞，分别是“宜置丘壑”洞和“白云厂”石洞，洞口前均单立石柱支撑，历代村民经常在洞中避雨。“宜置丘壑”四字笔力遒劲，经查证，是清代同安首位进士李其蔚所题。“白云厂”石洞有“追步伟元”等多处石刻，石洞下还有穴，能同时容纳十多个人。
据介绍，在溪埔下自然村，村民拓建新房，挖土机还在山坡上挖出宋代瓷片、板瓦、陶器具等，可以断定是古民居点，现在村民的房子前还有一座宋代石狮，憨态可掬，造型粗放。
在澳溪湖景区，文史工作者们普查了整整3天时间，足见其深厚的文化底蕴。“澳溪小武陵的天生丽质，世外桃源般的质朴山村，值得一探究竟。”耿瀚说。